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死海文书内容概况
死海文书又叫死海古卷。是研究基督教发展史的文献资料。泛称1947~1956年间,在死海西北基伯昆兰旷野的山洞发现的古代文献,文献大约是主前二、三世纪,到主后70年间写成的,它们的发现被称为二十世纪更伟大的考古发现。1947年,居住在死海西北部某一小村中的儿童,在死海附近的山洞中发现了一些羊皮卷,这些羊皮卷后被证实是一些用希伯莱文书写的早期基督教的圣经。他们统称死海卷轴。
死海文书
死海古卷有广义和狭义之分。广义的死海古卷包括在死海沿岸陆续发现的古洞中所发掘出的文卷。狭义的死海古卷就是我们通常所指的,在死海西北沿岸,昆兰地区的一条干涸的河岸旁十一个古洞中所发现的古卷。
死海文书的发现
死海文书的发现充满偶然性,在1951~1956年被发掘出来,是杰里科(Jericho)在死海附近的山洞里发现(死海古卷),即更古老的犹太文献手稿,今天被称作《死海古卷》。这次偶然发现,成为本世纪更惊人的发现之一。
在1948—1956年间,又在死海西岸的北部角落,即被称为库兰的附近发现,从这些洞穴又发掘出大量的《旧约圣经》古卷和其它文献的手抄本,种类多达600多种,残篇碎片数以万计。目前,主要的八部经卷都存放在以色列博物馆;其余的则保存在耶路撒冷的洛克斐勒博物馆。
死海文书的意义
死海文书的意义与近百年来欧美对圣经批判的历史息息相关。自从十五、六世纪文艺复兴之后,基督教就面对了一连串的批判。文艺复兴的开始,与十字军东征有密切关系。当初教皇鼓励十字军东征,主要的动机是希望消灭政敌、减少内部的冲突。十字军东征,确实达成了消灭军阀的目的。许多有名的将军,再也没有回来。
死海古卷的发现,更加证明了圣经旧约完全是摘录的犹太教的经书,和基督教有什么关系呢?值得一提的是,但以理书曾有“七十个七”的预言,许多解经家都认同这是指到耶稣那个时代,所以,旧约与新约并不是一点关系也没有。
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